Jésus est venu " plein de grâce et de vérité ", comme le dit saint Jean, comblé de toute la plénitude de Dieu. Il est passé à travers la vie " en faisant le bien ". Et selon ses rencontres avec les hommes, selon les événements qui avaient lieu autour de lui, il apportait une réponse divine, telle que l'instant l'exigeait, acte, doctrine et enseignement, qui était toujours le fruit d'une circonstance déterminée, spontanée et unique, mais, par là même, toujours pleine d'un sens éternel.
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Psaume 57
Introduction au psaume :
Il existe un Dieu qui rend justice.
La charge de " juger " est parmi les hommes une délégation de l'unique Juge et ne peut être que cela (c. Jn 19,11). Dire le droit, apprécier le vrai dans une situation donnée, c'est se trouver user d'une prérogative essentielle de Dieu.
Et cependant quand l'autorité se laisse aller à abuser de sa force contre le bien, elle endurcit le coupable et le rend inhumain.
Malheur donc à qui use de ce droit contre le droit.
Malheur à qui, au nom du Dieu bon et juste, se fait le serviteur du mensonge et de l'iniquité.
Et l'on ne peut s'étonner que Dieu, sensible à la vois des opprimés, se prête à écouter ces paroles scandalisées, ces protestations contre ceux qui le déshonorent :